La Santa Muerte

Der Kult um Santa Muerte, den Heiligen Tod, ist eine religiöse Praxis, die in Mexiko entstanden ist und in anderen Teilen der Welt zunehmend an Popularität gewinnt. Als einzigartige Verschmelzung von indigenem Glauben, Katholizismus und Populärkultur wird Santa Muerte oft als gütige, schützende und mitfühlende Figur verehrt, aber auch als furchteinflößender Sensenmann. Die Anhänger der Santa Muerte stammen aus verschiedenen sozialen Schichten und finden in dieser Gottheit eine Quelle spirituellen Trostes sowie Fürsprache in schwierigen Lebensphasen wie Krankheit, Kriminalität oder Armut. Aufgrund ihrer Verbindung mit marginalen und kriminellen Praktiken gibt die Verehrung der Santa Muerte jedoch auch Anlass zu Kontroversen und Bedenken innerhalb einiger religiöser und staatlicher Institutionen. Trotzdem übt die Santa Muerte als komplexer Ausdruck des Volksglaubens, der die zeitgenössischen sozialen und kulturellen Dynamiken widerspiegelt, weiterhin einen bedeutenden Einfluss aus.

La Santa Muerte, auch bekannt als Santisima Muerte, ist die geliebte Todesgöttin, deren Ursprünge bis in die vorspanische Zeit Mexikos zurückreichen. Die Mexikaner kannten sie unter einem anderen Namen: MICTECACIHUATL „Dame des Landes der Toten“; eine andere Schreibweise könnte MICTLANTECIHUATL sein, es wurde angenommen, dass sie die Seelen beschützt, die in der dunklen Unterwelt leben. Herrin von MICTLANTECAHTLI Lord of the Land of Mictlan vom toten Dunklen Lord.



La Santa Muerte wird als Frau in traditioneller mexikanischer Frauenkleidung dargestellt, die mit Fahnen geschmückt oder verziert ist, die auf Leichen angebracht wurden, die für die Einäscherung vorbereitet wurden. Sie trägt eine Schädelmaske mit einem Schnabel, der aus der Nasenhöhle der Schädelmaske herausragt, oder vielleicht ist es ein Messer oder eine Klinge davon. Mictecacihuatl ist die Göttin, die in Mexiko mit dem heiligen Tag der Toten verbunden ist: Dia de los Muertos, ursprünglich fiel das Fest Ende Juli und Anfang August, gewidmet den Kindern und den Toten.


Der Feiertag wurde von spanischen Priestern verschoben, um mit Allerheiligen zusammenzufallen, einem vergeblichen Versuch der Kirche, diesen Feiertag in einen christlichen Feiertag umzuwandeln. Der Tag der Toten behält dennoch seine alten Wurzeln, indem er die Dame des Landes der Toten ehrt. Es wird gesagt, dass die alten Götter nicht tot sind, sondern schlafen und durch Glauben und Gebet erwachen können. Mictecacihuatl und sein Herr Mictlantecahtli erhielten beide Blutopfer vom Mexikaner, der sie im Austausch um einen günstigen oder friedlichen Tod zum Zeitpunkt des Sterbens bat. Die Überlieferung besagt, dass man, um durch eine Opfergabe ein günstiges Schicksal zu erhalten, die rechte Hand mit Blut bedeckt haben muss, um die Gunst von Lord Mictlantecahtli zu sichern. Da Blutopfer als äußerst wichtig angesehen wurden, wurde die Farbe Rot eng mit dem Herrn des Landes der Toten verbunden, und im weiteren Sinne wird die Farbe seiner Geliebten aufgrund ihrer Verbindung zu ihrem Herrn zugeschrieben. Es ist wichtig anzumerken, dass Mictlantecahtli und seine Geliebte Mictecacihuatl beide in völliger Dunkelheit lebten.

Zwar gibt es keinen besonderen Grund ist , warum die Göttin des Todes so viel an Popularität gewonnen, ist eine Theorie , dass sie die nach der Eroberung Zeiten durch ihre Rolle als Beschützer und ihre wichtige Rolle überlebt. Anlässlich des dias de los muertos.



Eine Feier, die dem Herzen und der Seele eines jeden Mexikaners am Herzen liegt, der seine Vorfahren liebt und seine alten Vorfahren und die Gottheiten, die sie einst verehrten, verehrt.

Es wird gesagt, dass die alten Götter nicht einfach vergessen gestorben sind, sondern dass sie darauf warten, vom Feuer der Gläubigen geweckt zu werden, ich glaube, das gilt für Mictecacihuatl. Die Dame der Toten leiden nicht das gleiche Schicksal wie die Jungfrau von Guadalupe, der ursprünglich eine mexikanische Göttin als Tonantzin (Göttin des Mondes und weicher Aspekt Coatlicue) bekannt war nicht den Zorn der Missionare leiden , die zu christianisieren Tonantzin versucht durch Sie erklärte, sie sei die Jungfrau Maria in ihrem idigen Bild, die gekommen war, um die Heiden zu Christus zu führen. Das Mictecacihutal hat sein wahres Aussehen bewahrt, obwohl sich sein Image durch den Synkretismus wie in seiner heutigen Form, der Santa Muerte, verändert hat.

La Santa Muerte und seine verschiedenen Formen

Es wird angenommen, dass die Verehrung der Santa Muerte in ihrer heutigen Form um 1965 in Hidalgo Mexiko wirklich Einzug hielt. ein Beschützer der Seelen und Kinder. Heute trägt sie ein Bild eines fast unheimlichen Sensenmanns, der den europäischen nekromantischen Traditionen entlehnt ist, die Mexiko beeinflusst haben. Darüber hinaus trägt sie Bilder oder Ikonen, die sie als Mictecacihuatl bezeichnen oder identifizieren, wie die Eule, die oft in den Statuen der Santa Muerte dargestellt wird. Die Eule ist eines der Tiere, die mit Mictlantecahtli, dem Herrn der Toten, in Verbindung gebracht werden, von dem Mictecacihuatl die Geliebte war, ein bis heute in der mexikanischen Kultur sehr starkes Bild. Einige Statuen stellen die Santa Muerte als Sensenmann mit der Sense dar, die eine Waage und eine Kristallkugel hält, andere trägt sie nur die Waage und eine Kristallkugel. Eine weitere interessante Anmerkung ist, dass sie manchmal in der Kunst so dargestellt wird, dass sie eine Erdkugel hält, die ihre Macht in anderen Darstellungen darstellt: Sie hält einen Schädel, dann gibt es natürlich die Sanduhr.

Ein anderer Name, den die Leute für sie verwenden, ist "La Catrina", ihr klassisches Bild in José Guadalupe Posadas Dia de los Muertos-Kunst, das sie als Skelettfrau der High Society darstellt.


Aus diesem Grund haben einige seiner Todesgeschichten synkretistische Themen wie eine Verbindung zwischen dem Teufel und dem Tod; beide sind synkretische Formen alter mexikanischer Gottheiten: Der Teufel ist die schwarze Tezcatlipoca und der Tod ist Mictecacihuatl, die Dame der Toten.

 

 

Die Magie der Todesgöttin

Wie in der Antike brachte Mexiko dem Herrn und der Dame der Toten Opfer, um einen friedlichen Tod zu erhalten, diese Tradition wurde von Generation zu Generation weitergegeben und hat sich zu einer Vielzahl von Bitten entwickelt. Der Grundwunsch ist immer der eines friedlichen Todes, aber die Santa Muerte kann für fast jedes menschliche Bedürfnis angefordert werden. Es gibt Rituale für Wohlstand, Erfolg in der Wirtschaft, des Rechts (Versuch), Schutz vor dem Bösen, Schutz vor Feinden, spirituelle Reinigung / Heilung, einen Liebhaber anzieht, von einer verlorenen Liebe zurückkehrt, Herrschaft, Flüche auch gegen Feinde, Umkehrung von Flüchen zu nennen ein paar. Es gibt Kräuterbäder in seinem Namen zur geistigen Reinigung, geistigen Heilung, Glück, Bäder, um seinen Weg zum Erfolg zu ebnen. In seinem Namen werden Amulette für verschiedene Bedürfnisse hergestellt, und auch Öle werden in seinem Namen hergestellt. La Santa Muerte verfügt über ein vollständiges Magiesystem, was selten ist, da viele Traditionen verschiedenen Heiligen besondere Wünsche zuordnen, die die Santa Muerte allen erfüllen kann. Es gibt sehr wenige populäre Heilige, die diese Macht haben; die heilige Dame ist eine dieser seltenen Gottheiten.


Es scheint ein Schwerpunkt darauf zu liegen, die Santa Muerte als hauptsächlich von Drogendealern, Schmugglern, Prostituierten und Gangstern verehrten zu identifizieren. Dieses Bild wird von katholischen Beamten in Mexiko weit verbreitet, die ihm ein schlechtes Image geben wollen, obwohl es wahr ist, dass diese Leute es verehren; diese Leute sind nicht die Mehrheit. Denken Sie daran, dass Devotees in allen Formen und Größen und aus allen Gesellschaftsschichten kommen.


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